圍棋是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，具有4000多年的悠久歷史。如今中日韓是圍棋的三大支柱，中國(guó)圍棋正在蓬勃發(fā)展。圍棋的規(guī)則簡(jiǎn)單，卻擁有十分廣闊的落子空間，因此圍棋變化多端，再加上其富有深刻的哲理性，使其魅力無窮。圍棋與數(shù)理邏輯、藝術(shù)、軍事、哲學(xué)、競(jìng)技體育、天文學(xué)等諸多學(xué)科息息相關(guān)。兒童學(xué)習(xí)圍棋可以開發(fā)智力，陶冶情操，培養(yǎng)邏輯思維能力，提高記憶力與判斷力，同時(shí)還可以培養(yǎng)兒童堅(jiān)韌的意志品格，良好的心理素質(zhì)以及高尚的道德品質(zhì)。

讓孩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)圍棋是非常重要的，孩子經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，好不容易學(xué)習(xí)到一些圍棋知識(shí)，家長(zhǎng)一定不能輕易地放棄。有些家長(zhǎng)經(jīng)常給孩子換學(xué)習(xí)項(xiàng)目，今天學(xué)習(xí)圍棋，明天學(xué)習(xí)鋼琴，后天學(xué)習(xí)畫畫……這樣只會(huì)樣樣通，樣樣松，非常不利于孩子發(fā)展。

家長(zhǎng)首先要了解學(xué)習(xí)圍棋的意義：學(xué)習(xí)圍棋是開發(fā)兒童智力的最好工具。

據(jù)一項(xiàng)跟蹤調(diào)查表明：圍棋學(xué)習(xí)達(dá)到一定水平后，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒有學(xué)習(xí)圍棋的學(xué)生要好的多。家長(zhǎng)沒有堅(jiān)持性對(duì)孩子教育不利，經(jīng)常更換學(xué)習(xí)項(xiàng)目對(duì)孩子的影響更大，使孩子在學(xué)習(xí)過程中有一個(gè)感覺：我學(xué)不好就可以換課，知難而退。其實(shí)，克服困難就是走完了一大段成功之路，所有的學(xué)習(xí)都貴在持之以恒。

孩子學(xué)圍棋的好處：

1、開發(fā)孩子智力和提高孩子的邏輯思考能力

眾所周知圍棋是一項(xiàng)智力的運(yùn)動(dòng)，每一步棋需要經(jīng)過計(jì)算與判斷后才可以落子。如果沒有經(jīng)過思考下的“隨手棋”，那么勝負(fù)的天平也許就會(huì)傾斜了。就是“一著走錯(cuò)，滿盤皆輸”的道理。下圍棋，能有效幫助孩子養(yǎng)成愛動(dòng)腦、勤思考的好習(xí)慣。

 為了更好的在腦中生成圖像并將之關(guān)聯(lián)起來，小朋友在對(duì)局中的邏輯性要強(qiáng)，如果所下的每步棋都無法關(guān)聯(lián)，職業(yè)棋手也是無法將對(duì)局記下來的。一盤棋的步數(shù)很多，少則幾十步，多則幾百步，隨著棋盤上越來越多的棋子，將之前所下棋子的邏輯線，和之后所要發(fā)展的邏輯線關(guān)聯(lián)起來變得尤為重要，這需要棋手擁有強(qiáng)大的邏輯管理能力，即需要思考因?yàn)樾蝿?shì)的變化所產(chǎn)生的新的邏輯線，又要兼顧之前所下棋子邏輯線的初衷，并最終找到一個(gè)均衡的點(diǎn)，我想孫子兵法中的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”中的知己應(yīng)該就是這個(gè)意思吧。在現(xiàn)今高速發(fā)展的社會(huì)形態(tài)下，邏輯能力當(dāng)然至關(guān)重要，如何在海量的信息中找到并分析自己所需要的內(nèi)容？如何在紛亂的選擇面前找到最適合自己的方向？這些都需要邏輯思考的能力。

2、集中注意力

圍棋的棋盤上一直都充滿著斗智斗勇，下棋的過程中注意力不能分散和松懈。對(duì)手的每一著棋，需要經(jīng)過評(píng)估和判斷后才能作出合理的應(yīng)對(duì)。下圍棋對(duì)孩子集中注意力方面有極好的提升。

3、培養(yǎng)創(chuàng)造力

下圍棋的時(shí)候如何只是平庸地跟隨對(duì)手是很難獲勝的，因此，在棋盤上經(jīng)常要做到出奇出新，下出令對(duì)手感到為難的著法才能多贏得勝利，同時(shí)能贏得對(duì)手的尊敬，這對(duì)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力很有幫助。

4、培養(yǎng)積極向上不放棄的精神

圍棋和別的棋類不太一樣，圍棋比賽多有勝負(fù)，少有和棋。因此，每一步棋都要朝著勝利積極前進(jìn)，不可以有消極和懈怠，再好的局面要是一旦被對(duì)手逆轉(zhuǎn)，就可能會(huì)面臨失敗，所以不到最后一刻就不能輕言放棄。

5、培養(yǎng)耐心

下一盤圍棋時(shí)間上往往需要一兩個(gè)小時(shí)，如果沒有耐心是不能很好地下完的，并且在對(duì)弈的過程中需要等待和發(fā)現(xiàn)各種機(jī)會(huì)的出現(xiàn)，這個(gè)過程對(duì)培養(yǎng)孩子的耐心會(huì)非常的有幫助。

6、提高計(jì)算能力和記憶力

下圍棋的過程必然離不開計(jì)算，并且要靠自己的心算來完成。長(zhǎng)期的訓(xùn)練培養(yǎng)后，孩子在計(jì)算方面的能力會(huì)得到明顯提高，平時(shí)學(xué)起數(shù)學(xué)來就輕松多了,圍棋中需要記憶的知識(shí)很多,特別是局后的復(fù)盤,對(duì)加強(qiáng)孩子的記憶力有很大幫助。

很多人都應(yīng)該有這樣的印象，一名棋手下完棋后，可以將這盤棋從頭到尾次序不錯(cuò)的從新還原出來，圍棋術(shù)語(yǔ)稱之為“復(fù)盤”， 當(dāng)然初學(xué)圍棋的小朋友是需要一些時(shí)間來培養(yǎng)這個(gè)技能的，隨著水平的提高，小朋友不僅可以記住自己的對(duì)局，甚至也可以將看到的棋譜過目不忘，這當(dāng)然是一個(gè)記憶力提升的證明。我在法國(guó)圖盧茲第三大學(xué)跟學(xué)過一段心理學(xué)，偶然接觸到了記憶學(xué)這個(gè)范疇，了解到記憶可以分為圖像記憶與符號(hào)記憶，圍棋當(dāng)然屬于圖像記憶，棋手將對(duì)局時(shí)思考的內(nèi)容在腦海中行成一張張圖像，并將這些圖像按照故事線的形式串聯(lián)起來，并最終完成整盤棋的記憶，當(dāng)然要做到其實(shí)并不容易，棋手首先要將每一步棋在自己腦中貼上標(biāo)簽并生成圖像，并將這些圖像按照自己的邏輯線進(jìn)行串聯(lián)并最終組成完整的一盤棋。聽著很深?yuàn)W，其實(shí)我們?cè)趯?duì)局中不論水平高低都是有自己的邏輯可循的，只是大部分時(shí)間這些邏輯都會(huì)雜亂無章或者不互相關(guān)聯(lián)，隨著小朋友棋力水平的提高，棋手會(huì)糾正自己雜亂無章的邏輯線，將其互相關(guān)聯(lián)，并最終達(dá)到記憶提升的效果，這個(gè)記憶能力可以運(yùn)用到圍棋上，當(dāng)然也可以運(yùn)用到我們的生活中。

7、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

下圍棋是一種爭(zhēng)勝負(fù)的過程，想要獲得勝利，就需要有積極進(jìn)取的精神，不僅要和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，并且需要不斷地超越自我，通過經(jīng)常下圍棋的過程，小孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和追求勝利的渴望都會(huì)得到加強(qiáng)。

8、培養(yǎng)大局觀、陶冶情操。

圍棋中深?yuàn)W的哲學(xué)理論以及圍棋所特有的文化內(nèi)涵會(huì)在不知不覺中影響著孩子的人生觀和世界觀。同時(shí)，孩子在下棋時(shí)的一舉一動(dòng)都影響著對(duì)手對(duì)自己品格素質(zhì)的認(rèn)知。下圍棋，可以幫助孩子建立高尚的道德品格。

9、換位思維的能力 ：

孫子兵法說的“知己知彼”， 其中的“知彼”，應(yīng)該就是換位思考能力。換位思考能力并不僅僅是站在對(duì)方的角度去思考問題，如果更準(zhǔn)確些，應(yīng)該是站在對(duì)方利益的角度去思考問題，說起來容易，做起來難，因?yàn)樵谌粘Ｉ钪?，我們大多?shù)時(shí)間已經(jīng)習(xí)慣了本位思維，也就是站在自己利益的角度去思考問題，但是這樣的思維模式在今天的社會(huì)是行不通的，最重要的原因在于遇到問題時(shí)，本位思維是很難解決問題的。在圍棋對(duì)局中，找到最好的下法其實(shí)并不僅僅是自己想下哪里，更多的時(shí)候是需要思考對(duì)方想下哪里？對(duì)方的計(jì)劃是什么等等，當(dāng)然，如果我們的潛意識(shí)認(rèn)為對(duì)方下的都是臭棋，這個(gè)問題當(dāng)然就簡(jiǎn)單了，但是事實(shí)上我們知道并不是這樣的，對(duì)方一定是想尋找最佳的下法從而獲勝，其結(jié)果就是對(duì)方的每步下法都出乎我們意料，當(dāng)然我所制定的作戰(zhàn)計(jì)劃就完全不能實(shí)施了。在對(duì)局中，我們一定要盡可能的為對(duì)手著想，只有努力找到了對(duì)方的好手，我們才可以更好的制定自己的方案，也就是說，你為對(duì)方想的越多，你自己就會(huì)下的越好！當(dāng)然這是一個(gè)需要練習(xí)的過程，站在對(duì)方利益角度去思考問題并不是我們的慣性思維，只有通過不斷的練習(xí)，才可以在對(duì)局中甚至生活中自然而然的帶入。圍棋當(dāng)然不是唯一可以鍛煉我們換位思維能力的工具，但是我認(rèn)為一定是最好的工具之一。

10、圍棋培養(yǎng)孩子的數(shù)感

學(xué)語(yǔ)言需要「語(yǔ)感」，學(xué)音樂需要「樂感」，學(xué)美術(shù)需要「美感」，同樣的，孩子學(xué)數(shù)學(xué)也需要「數(shù)感」。數(shù)感良好的孩子，往往計(jì)算速度快、答題準(zhǔn)確、懂得舉一反三，對(duì)數(shù)學(xué)也有濃厚的興趣。想讓自己家的孩子也能夠變得數(shù)感好，下圍棋是一種很好的方式，因?yàn)閲宓钠甯泻蛿?shù)學(xué)的數(shù)感有異曲同工之妙。在對(duì)局中，圍棋下得好的人，往往不用逐個(gè)去數(shù)就能果斷地判斷兩塊棋氣的長(zhǎng)短，不用仔細(xì)計(jì)算就能知道哪手棋目的數(shù)目大。在棋盤上計(jì)算能力強(qiáng)大，不正是數(shù)感良好的有力證明嗎？所以，很多圍棋的高手，在數(shù)學(xué)方面也是具備天賦的，而這種所謂的天賦，是從小在不斷地對(duì)弈中鍛煉鑄造的。

圍棋中隱藏的數(shù)學(xué)思維；在圍棋的實(shí)戰(zhàn)中，蘊(yùn)含著很多數(shù)學(xué)原理，下面咕比就來舉幾個(gè)例子。

舉例一 數(shù)形結(jié)合思想

孩子在對(duì)弈時(shí)，必須要對(duì)棋形進(jìn)行記憶與分辨，不僅要在腦海中想象出下一個(gè)局面的特征，還要時(shí)刻計(jì)算著：我還有多少口氣、我還有多少活棋...... ；這和數(shù)學(xué)中的「數(shù)形結(jié)合」的思想如出一轍。

舉例二 分類討論思想

圍棋棋局千變?nèi)f化，有著多不勝數(shù)的定式和技巧，針對(duì)當(dāng)前的棋局，要考慮有多少種不同的下法，而對(duì)手又分別會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)。這就符合數(shù)學(xué)中的「分類討論」思想，也就是我們常說的「具體問題，具體分析」。

舉例三 函數(shù)思想

數(shù)學(xué)中有「常量」和「變量」的概念，而在變化多端的圍棋中，也會(huì)有不變的規(guī)則和規(guī)律。比如「死活」是圍棋中的一項(xiàng)基本規(guī)則，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)了一段時(shí)間圍棋后，就會(huì)知道只有做大量的死活題，才能提高棋藝。

在實(shí)戰(zhàn)中，可以把一些看似復(fù)雜的問題，歸納轉(zhuǎn)化為自己已知的死活題，就可以進(jìn)行正確的判斷。這種通過「已知」去推斷「未知」的能力，不正是數(shù)學(xué)中的「函數(shù)思想」嗎？其實(shí)，數(shù)學(xué)難就難在它有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，而圍棋則給了孩子一個(gè)理解和運(yùn)用的平臺(tái)。

圍棋的壞處 ： 沒有什么明顯的壞處！ 硬要說有，可能有些需要注意的點(diǎn)吧。

1。 圍棋太消耗時(shí)間：下一盤高質(zhì)量的對(duì)局確實(shí)需要不少時(shí)間，這點(diǎn)沒錯(cuò)，也是圍棋入門的痛點(diǎn)之一，但是通過新的圍棋普及方式，我們已經(jīng)可以大大消減圍棋對(duì)局所需要的時(shí)間（例如使用小棋盤，簡(jiǎn)化規(guī)則等），至少在最初入門的時(shí)候，用比較少的時(shí)間成本就可以學(xué)到很多東西。另一面講，做任何高質(zhì)量的事情不都是需要花費(fèi)時(shí)間么？

2。下圍棋會(huì)讓我們過于謹(jǐn)慎：這點(diǎn)也沒錯(cuò)，因?yàn)閾Q位思維所產(chǎn)生的習(xí)慣性，在思考任何問題的時(shí)候，我們都會(huì)下意識(shí)的站在不同角度去思考問題，從而導(dǎo)致我們有過于“慎重”的印象。不過另外一面，我們常說“無知者，無謂”，如果和這個(gè)對(duì)比，我更傾向“慎重”一些。當(dāng)然，擁有“慎重”的思維模式，再加上一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，或許效果會(huì)更好。其實(shí)關(guān)于下圍棋的好處還有很多，希望有機(jī)會(huì)可以將自己這幾年的一些想法都和大家分享。